TA(Rancang Bangun Aplikasi Sistem Pakar dengan Metode Iterasi untuk Menghitung Pembagian Harta Waris Islam)

Rancang Bangun Aplikasi Sistem Pakar dengan Metode Iterasi untuk Menghitung Pembagian Harta Waris Islam, itulah judul Tugas Akhirku. Walaupun proposalnya masih revisi tapi apa salahnya jika kita mulai belajar tentang hukum waris Islam.

Apa itu Hukum Waris Islam? Hukum waris Islam atau Faraid adalah Suatu tata cara untuk menyelesaikan pembagian harta keluarga yang meninggal. Hukum ini bersumber dari Al-Qur’an dan As-Sunnah. Ada beberapa ayat Al-Qur’an yang berhubungan dengan kewarisan seperti surah An-Nisa’ ayat 7,8,11,12,13,14,33 dan 176 dan surah Al-Anfal ayat 75.

“Bagi laki-laki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu-bapak dan karib kerabat; dan bagi perempuan ada hak bagian (pula) dari harta peninggalan ibu-bapak dan kerabatnya, baik sedikit atau banyak menurut bagian yang telah ditetapkan.” QS. An-Nisa (4) : 7.

Hadits Nabi Muhammad SAW. dari Ibnu Abbas, “Berikanlah faraid (bagian-bagian yang ditentukan) itu kepada yang berhak dan selebihnya berikanlah untuk laki-laki dari keturunan laki-laki yang terdekat.” (H.R. Bukhari, Muslim)

Macam – macam penerima waris
Macam – macam penerima waris dibedakan menjadi tiga macam yaitu, dzaul furudh, ashabah bi nafsihi, dan ashabah ma’a ghairihi.

1. Dzaul furudh, Ahli waris yang mendapatkan bagian tertentu, yaitu ½, ¼, 1/8, 1/6, 1/3, dan 2/3. Ketika harta dibagikan, dzaul furudh harus mendapatkan bagian terlebih dahulu.

Ahli waris dzaul furudh itu adalah :

# anak perempuan

• ½ kalau sendirian (tidak bersama anak laki - laki)
• 2/3 ada dua anak perempuan atau lebih (tidak bersama anak laki - laki)

# cucu perempuan

• ½ kalau sendirian
• 2/3 ada dua cucu perempuan atau lebih (tidak bersama cucu laki - laki)
• 1/6 kalau bersamanya ada anak perempuan seorang saja

# Ibu

• 1/6 bila bersama dengan anak atau cucu dari pewaris atau bersama dua orang atau lebih
• 1/3 bila tidak bersama dengan anak atau cucu; hanya bersama ayah
• 1/3 bila ibu tidak bersama anak atau cucu; tetapi bersama dengan suami atau istri

# Ayah

• 1/6 kalau bersama dengan anak atau cucu laki – laki
• 1/6 dan kemudian mengambil sisa harta bila ia bersama dengan anak atau cucu perempuan

# Kakek

• 1/6 kalau bersama dengan anak atau cucu laki – laki
• 1/6 dan kemudian mengambil sisa harta bila ia bersama dengan anak atau cucu perempuan

# Nenek

• 1/6 baik sendirian maupun lebih

# Saudara perempuan kandung

• ½ bila sendirian (tidak ada saudara laki - laki)
• 2/3 bila dua orang atau lebih (tidak ada saudara laki - laki)

# Saudara perempuan seayah

• ½ bila sendirian (tidak ada saudara seayah laki - laki)
• 2/3 bila dua orang atau lebih (tidak ada saudara laki – laki seayah)
• 1/6 bila bersama seorang saudara kandung perempuan

# Saudara laki – laki seibu

• 1/6 kalau sendirian
• 1/3 kalau lebih dari satu orang

# Saudara perempuan seibu

• 1/6 kalau sendirian
• 1/3 kalau lebih dari satu orang

# Suami

• ½ kalau tidak ada anak atau cucu
• ¼ kalau ada anak atau cucu

# Istri

• ¼ kalau tidak ada anak atau cucu
• 1/8 kalau ada anak atau cucu

2. Ashabah, Ahli waris yang berhak atas seluruh harta atau sisa harta setelah diberikan kepada ahli waris dzaul furudh.
Terdapat tiga macam ashabah, yaitu :
a.Ashabah bi Nafsihi, Ahli waris yang berhak mendapat seluruh harta atau sisa harta dengan sendirinya, tanpa dukungan dari ahli waris yang lain.
Yang termasuk ashabah bi nafsihi adalah :

• Anak laki – laki
• Cucu laki – laki (melalui anak laki - laki)
• ayah
• kakek
• saudara kandung laki – laki
• saudara laki – laki seayah
• anak saudara kandung laki – laki
• anak saudara seayah laki – laki
• paman kandung
• paman seayah
• anak paman kandung
• anak paman seayah

b. Ashabah bi Ghairihi, Seseorang yang sebenarnya bukan ashabah karena ia adalah perempuan, namun karena ada bersama saudara laki – laki maka ia menjadi ashabah.
Yang termasuk ashabah bi ghairihi adalah :

• anak perempuan bila bersama dengan anak laki – laki atau anak laki – laki dari anak laki – laki
• cucu perempuan bersama dengan cucu laki – laki atau anak laki – laki dari cucu laki – laki
• saudara perempuan kandung bersama saudara laki – laki kandung

c. Ashabah ma’a Ghairihi, ashabah ma’a ghairihi berarti ashabah karena bersama dengan orang lain. Orang yang menjadi ashabah ma’a ghairihi itu sebenarnya bukan ashabah, tetapi karena bersamanya ada ahli waris lain yang juga bukan ashabah, ia dinyatakan sebagai ashabah, sedangkan orang yang menyebabkan menjadi ashabah itu tetap bukan ashabah.
Yang termasuk ashabah ma’a ghairihi adalah :

• saudara perempuan kandung, bersama dengan anak perempuan
• saudara perempuan seayah, bersama dengan anak perempuan
• Anak perempuan adalah ahli waris furudh, sedangkan saudara perempuan menjadi ashabah.

Bagaimana Pembagian Harta Waris? Kita mulai pembagian harta waris dari hartanya, pertama harta tersebut tidak boleh langsung dibagikan, ada beberapa kewajiban yang harus dilakukan, antara lain : biaya pengurusan jenazah, pembayaran hutang waris dan pelaksanaan wasiat almarhum.

Ternyata banyak bgt yang perlu dipelajari mengenai hukum waris Islam, lanjut kapan2 yach….